1 Н е хочу, братья, чтобы вы пребывали в неведении относительно духовных даров.
2 В ы помните, что когда вы были язычниками, то вас что-то толкало к немым идолам.
3 И так, поймите, что никто, говорящий по побуждению Духа Божьего, не произнесет проклятия против Иисуса, и никто не признает, что Иисус есть Господь, если к этому его не побудит Святой Дух.
4 Е сть различные дары, но Дух один.
5 Е сть разные служения, но Господь один и тот же.
6 Е сть разные действия, но все их производит один и тот же Бог во всех нас.
7 В каждом человеке Дух проявляется на благо общему делу.
8 В словах одного Дух дает мудрость; в словах другого тот же Дух дает знание;
9 к ому-то тем же Духом дается вера; кому-то – дары исцелений тем же Духом.
10 О дному – чудодейственные силы; другому – пророчество; третьему – способность различать духов; иному даны разные языки, а кому-то – способность толковать сказанное на этих языках.
11 В се это – действие одного и того же Духа, и этими дарами Он наделяет каждого по Своему усмотрению. Одно тело и много членов
12 П одобно тому, как тело состоит из многих органов, составляющих в совокупности одно тело, так же и Христос.
13 М ы все крещены одним Духом и соединены в одно тело, будь мы иудеи или греки, рабы или свободные, мы все напоены одним и тем же Духом.
14 В едь и тело состоит не из одного органа, а из многих.
15 П редставьте себе, что бы произошло, если бы нога вдруг сказала: «Я не принадлежу к телу, так как я не рука!». Конечно, она не перестала бы быть частью тела.
16 И ли представьте себе, если бы ухо вдруг сказало: «Я не глаз, и поэтому я к телу не принадлежу!» Оно тоже не перестало бы быть частью тела.
17 Е сли бы все тело состояло из одного глаза, то где был бы слух? Если бы все тело состояло из уха, то где было бы обоняние?
18 Н о Бог каждому органу определил Свое назначение в теле, как Он Сам того пожелал.
19 К ак тело могло бы существовать, если бы целиком состояло из одного органа?
20 Т ак что органов много, но все они составляют одно тело.
21 И глаз не может сказать руке: «Ты мне не нужна!». Голова не может сказать ногам: «Я в вас не нуждаюсь!».
22 Н аоборот, те части тела, которые нам кажутся слабее других, на самом деле являются самыми необходимыми.
23 К тем частям тела, которые, по нашему мнению, не заслуживают такой уж большой чести, мы относимся с большей заботой,
24 и те органы, которые считаются неприличными, мы тщательнейшим образом прикрываем, тогда как приличные органы в этом не нуждаются. Но Бог Сам устроил тело таким образом и внушил нам, чтобы о самых «неблагородных» частях тела мы проявляли больше заботы,
25 ч тобы в теле не было разделения, но чтобы все части тела проявляли одинаковую заботу друг о друге.
26 Е сли страдает один орган, то с ним страдают и все прочие, если прославляется один орган, с ним радуются и все остальные.
27 И так, вы – тело Христа, и каждый из вас – орган в Его теле.
28 В церкви Бог назначил одних быть апостолами, других – пророками, третьих – учителями. Он наделил некоторых силой совершать чудеса, других – дарами исцелений, одним дал дар помощи нуждающимся, другим – дар управления, а иным – разные языки.
29 Р азве все апостолы? Разве все пророки? Разве все учители? Разве все совершают чудеса?
30 Р азве все имеют дары исцелений? Разве все говорят языками? Разве всем дано толковать эти языки?
31 С тремитесь иметь более важные дары! Но сейчас я покажу вам самый превосходный путь.