1 К ойто се отлъчва от другите, търси само своето желание, И се противи на всеки здрав разум.

2 Б езумният не се наслаждава от благоразумието, Но само от изявяване сърцето си.

3 С идването на нечестивия идва и презрение, И с подлостта идва и позор.

4 Д умите из устата на човека са като дълбоки води, И изворът на мъдростта е като поток.

5 Н е е добре да се приема нечестивия, Или да се изкривява съда на праведния.

6 У стните на безумния причиняват препирни, И устата му предизвикват плесници.

7 У стата на безумния са погибел за него, И устните му са примка за душата му.

8 Д умите на шепотника са като сладки залъци, И слизат вътре в корема.

9 Н емарливият в работата си Е брат на разсипника.

10 И мето Господно е яка кула; Праведният прибягва в нея, и е поставен на високо.

11 И мотът на богатия е укрепен град за него, И той е висока стена във въображението му.

12 П реди загиването сърцето на човека се превъзнася, И преди прославянето то се смирява.

13 Д а отговаря някой преди да чуе, Е безумие и позор за него.

14 Д ухът на човека ще го подпира в немощта му; Кой може да подигне унилия дух?

15 С ърцето на благоразумния придобива разум, И ухото на мъртвите търси знание.

16 П одаръкът, който дава човек, отваря място за него, И го привежда пред големците.

17 К ойто пръв защитава делото си изглежда да е прав, Но съседът му идва и го изпитва.

18 Ж ребието прекратява разприте, И решава между силите.

19 Б рат онеправдан е по-недостъпен от укрепен град, И разногласията им са като лостове на крепост.

20 О т плодовете на устата на човека ще се насити коремът му; От произведението на устните си човек ще се насити.

21 С мърт и живот има в силата на езика, И ония, които го обичат, ще ядат плодовете му.

22 К ойто е намерил съпруга намерил е добро И е получил благоволение от Господа.

23 С иромахът говори с умолявания, Но богатият отговаря грубо.

24 Ч овек, който има много приятели намира в това погубването си; Но има приятел, който се държи по-близко и от брат.